Keutamaan Ilmu dan Ulama

Oleh: KH. M. Anhar Haryadi (Pengasuh Pondok Pesantren Manbaul Ulum)

Imam Al-Ghazali dalam kitab Mukasyafatul Qulub menyebutkan keutamaan Al-Qur’an, ilmu, dan ulama dalam satu bab tersendiri. Beliau mengutip beberapa hadits dari sejumlah perawi yang menerangkan kemuliaan ilmu dan ulama. Berikut ini adalah ringkasan keutamaannya:

Orang alim merupakan orang yang dikehendaki sebagai orang baik.

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّيْنِ وَيُلْهِمْهُ رُشْدَهُ

Artinya: “Siapa saja yang dikehendaki kebaikan oleh Allah, niscaya ia akan diberi pemahaman dalam agama dan diilhami petunjuk-Nya.” (HR At-Thabarani dan Abu Nu‘aim)

Orang alim adalah ahli waris para nabi yang mendapatkan derajat mulia.

الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ
(HR Abu Dawud dan At-Tirmidzi)

Artinya: “Ulama adalah ahli waris para nabi.”

Telah maklum bahwa tidak ada pangkat yang lebih tinggi dari derajat para nabi, dan tidak ada kemuliaan yang lebih mulia dari menjadi ahli waris mereka.

Orang alim adalah orang beriman yang ilmunya memberi manfaat, baik untuk orang lain maupun dirinya sendiri.

أَفْضَلُ النَّاسِ المُؤْمِنُ العَالِمُ الَّذِي إِذَا احْتِيْجَ إِلَيْهِ نَفَعَ، وَإِنِ اسْتُغْنِيَ عَنْهُ أَغْنَى نَفْسَهُ

Artinya: “Orang paling utama adalah seorang mukmin yang alim, yang jika dibutuhkan memberi manfaat, dan jika tidak dibutuhkan, mampu mencukupi dirinya.” (HR Ibnu Asakir)

Orang alim berjuang mengedukasi masyarakat sesuai petunjuk para rasul.

أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْجِهَادِ، أَمَّا أَهْلُ الْعِلْمِ فَدَلُّوا النَّاسَ عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ، وَأَمَّا أَهْلُ الْجِهَادِ فَيُجَاهِدُونَ بِأَسْيَافِهِمْ عَلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ

Artinya: “Orang paling dekat dengan derajat kenabian adalah ulama dan para pejuang. Ulama membimbing manusia kepada ajaran para rasul, sedangkan para pejuang membela ajaran tersebut dengan pedang mereka.” (HR Ad-Dailami)

Satu orang alim lebih berharga daripada sekelompok masyarakat yang tidak berilmu.

لَمَوْتُ قَبِيلَةٍ أَيْسَرُ مِنْ مَوْتِ عَالِمٍ

Artinya: “Kematian satu kabilah lebih ringan daripada kematian seorang alim.” (HR At-Thabarani, Al-Baihaqi, Abu Ya‘la, dan Ibnu Asakir)

Tinta ulama dan darah pejuang akan ditimbang, dan tinta ulama lebih berat ganjarannya.

يُوزَنُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ

Artinya: “Pada hari kiamat, tinta para ulama ditimbang bersama darah para syuhada.” (HR Ibnu Abdil Barr, Ibnun Najjar, Ibnul Jauzi, As-Syairazi, Al-Marhabi, dan Ad-Dailami)

Orang alim tidak akan pernah puas dengan ilmu hingga mencapai surga.

لَا يَشْبَعُ عَالِمٌ مِنْ عِلْمٍ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ

Artinya: “Seorang alim tidak akan pernah merasa kenyang dengan ilmu hingga ujungnya adalah surga.” (HR Al-Qudha‘i dalam Musnad Asy-Syihab)

Meninggalkan ilmu dan mencintai harta adalah sumber kerusakan umat.

هَلَاكُ أُمَّتِيْ فِيْ شَيْئَيْنِ: تَرْكِ الْعِلْمِ وَجَمْعِ الْمَالِ

Artinya: “Kebinasaan umatku terletak pada dua hal, yaitu: (1) meninggalkan ilmu, dan (2) menumpuk harta.”

Umat Islam hanya punya empat pilihan terbaik terkait ilmu.

كُنْ عَالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا، أَوْ مُسْتَمِعًا، أَوْ مُحِبًّا، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلِكَ

Artinya: “Jadilah kamu seorang alim, pelajar, pendengar, atau pencinta (ilmu). Jangan menjadi yang kelima, yaitu pembenci ilmu, karena kamu akan binasa.” (HR Al-Bazzar, At-Thabarani, dan Al-Baihaqi)